■李悦

《我本是高山》在院线放映之后，引起了争议，批评这部影片的人说影片把张桂梅老师的故事拍坏了，扭曲了她宏大的理想，她的思想动力 来自于丈夫的遗愿，来自于为减轻失去丈夫的痛苦。

张桂梅的丈夫名叫董玉汉，无论在真实的生活中，还是在影片当中，董玉汉都是张挂梅人生之路的引路人，是他给她讲授教育理念，在她心中种下了教育的种子，随后生根发芽，长成了她心中理想的大树。张桂梅饮水思源，想到董玉汉，想完成他的遗愿——他们共同的教育事业,这是顺理成章的逻辑。

每一位让他人脱离痛苦深渊的救赎者都有精神支柱，不同的救赎者的精神支柱各有不同。

生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，被讲述的日子。《我本是高山》讲述的是一个老师救赎山中女孩子的故事。我们观众和张桂梅、 高中女生一起坐在破败的校舍中， 感受着她们的困境。影片透示着一种焦灼感，一种急切性，我们观众进行着某种关注、某种参与, 这也正是源远流长的儒家精神对电影文化的一种潜在影响。“人之初，性本善”，人性善是爱的源头。

山中的乡村女孩子能否上学？上了学能否上高中？高中毕业能否上大学？

当体弱多病的张桂梅在黑夜中翻山越岭来到高三女生山英家的对面，用嘶哑的声音喊：“山英，你考上了！” 喊声越过山谷和黑暗，山英听到了，点亮了灯火，高喊着应答，我流泪了。观众受到了感动，影片是成功的。这又一次证明，人唯一的愿望是将他自己最崇高的信念变成他最伟大的经验。电影《我本是高山》实现了这一愿望，它可以响亮地宣布：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我藐视卑微的懦夫！”这是由张桂梅书写的云南省丽江市华坪女子高中的誓词。

鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”张桂梅就是这样的中国脊梁。她已经66岁，患有20多种疾病，还在苦干硬干，以命相拼在教育事业上。影片让广大观众看到 “全国三八红旗手”“全国优秀共产党员”“时代楷模”“感动中国2020 年度人物”“全国脱贫攻坚楷模”“全国道德模范”和“七一勋章”获得者张桂梅光辉的银幕形象，这是对于当前“讲好中国故事，确立中国形象，回到中国问题，推进中国学术”的一个积极的回应，显示了这一研究成果深广的现实意义和应用前景。这部影片为了讲好张桂梅的中国故事，编导亲自到张桂梅创办的女子高中去体验生活，主演海清等演员也去和张桂梅同吃同住体验生活。影片的主创团队在真人真事的基础上进行艺术加工，精心选材、剪裁、提炼主题，精心布局结构，并运用人物刻画、景物描述、环境气氛烘托等艺术手段来表现人物，再现事件，做到既具体又形象，把生活中的典型事件准确生动地反映出来，使观众受到感动和鼓舞。

榜样的力量是巨大的，影片《我本是高山》放映后，全国各地一定会有更多的张桂梅式的脊梁人物涌现出来。这让我想起身边已经有一位“内蒙古的张桂梅”。他叫张慧聪，是海归博士、内蒙古大学教授，从国外回到故乡呼和浩特之后，他创办了一所民办乡村小学，专收农村的残障孩子和父母离异的孩子。为了让学生们能用上管道抽水的卫生间，他不惜卖掉自己的住房。就在《我本是高山》在呼市上映之际, 张慧聪正在学校卖猪羊肉和白条鸡，他把学校养的猪、羊、鸡宰杀后， 卖给一直关注和支持这所小学的亲朋好友，收回的资金用来给老师们发工资。我笑着对张慧聪说: “张桂梅的外号是‘燃灯校长’，你的外号可以叫‘卖肉校长’了！”他用沙哑的声音回答：“我卖的肉是有正规手续符合市场销售规定的食品”。我听了,眼中不禁流出泪水。

张慧聪认为中国的教育应该从小学教育开始，他在童年时代亲眼看到农村孩子读不起书，于是让农村穷孩子有书念，就成了他终生追求的理想。

所以，张桂梅的丈夫把教育的种子播进她的心田，从此让农村女孩上大学就成了她终生追求的理想。

张桂梅与张慧聪虽然理想源头不同，但是理想目标一致，那就是发展中国的教育事业。他们二人殊源同归，共同为教育事业做出了自己的贡献。

我们的民族，有扎根人民、歌颂人民的电影工作者，他们让我们增强了生活的勇气和复兴的力量。