■郑经龙

我家住在呼和浩特市玉泉区南湖湿地公园旁边清晨，晨光熹微，走几步路就到了贯穿城南北的昭君路，天刚蒙蒙亮，但往返公交车已上路运营。

好久没有坐公交车了，突然坐一次有“闲庭信步”的感觉，开私家车时的那份急躁和神经的高度紧张、城市的喧嚣、浮躁的心态一下子抛到了九霄云外。

公交车路过小黑河，早春融化的河水波光粼粼，衬托出城市的安静祥和！水利专家郦道元实地探访过的当时称茫干河的河流现在就缓缓流动在城南玉泉区内，流动在我的身边。城市和人有了水分的滋养，也就有了风水，河流穿城而过，流过肥沃的土默川平原，河边自然风景“晴川历历汉阳树，”岸上有“芳草萋萋鹦鹉洲”，这里南傍大小黑河，北依阴山，身居风水之中，行走于宝地之间，其乐陶陶，兀然而醉也！

几分钟的时间，公交车就到了南二环。二环的修建极大缓解了交通压力，有”一桥飞架南北，天堑变通途”的感觉。

下站就到南茶坊了。

茶坊茶坊就是坊间喝茶的地方。作家邓九刚把呼和浩特市的历史文化定性为“茶城”和“驼城”，从这里可以看到走西口商人的踪迹身影，多少晋商从山西杀虎口走过来，出塞外，入内蒙古，过和林进入归化城第一关就到了城南门外的茶坊。无论是士农工商走夫贩卒各色人等，都进茶坊喝口茶，歇歇脚，听听乡土风情、买卖行情，茶坊就成了临时的聚集地，也成了驿站，过去的晋商从武汉和福建贩茶到内蒙古大草原卖茶，呼和浩特是必经之路，玉泉又是必经之地，打尖歇脚谈生意的地方就是茶坊，据说呼和浩特市过去东南西北都有茶坊，现在只有玉泉区南茶坊这个见证历史的地方了。笔者上世纪八十年代考入呼和浩特市上学的时候南茶坊还有卖大碗砖茶的茶坊。一边喝“川”字牌的赵李桥产的砖茶，一边欣赏“大茶壶”的倒茶绝技，也是对茶文化的首次感觉。

如今的南茶坊已经没有了茶坊，只有一个商场和商业银行守在路口，但十字路口人流如织，各种生意门店占满了街道，商业气息随时可闻，可见此地的地理位置从古至今都是繁华之地。

下站是土默特学校。土默特学校和土默特中学保留“土默特”冠名，并且保持跨旗县甚至跨盟市招收土默特子弟，这是呼和浩特独特的历史文化缩影。土默特，是历史上闻名遐迩的独具特色地方名称。由老革命家乌兰夫题写的土默特学校几个字有着厚重的历史感，在晨光中光彩夺目。

土默特学校人杰地灵，有多少蒙古族青年在上世纪初国家积贫积弱的时候出去各地留学探索救国救民的途径，最后在中国共产党的领导下，和其他民族一起坚持革命，直到先行取得内蒙古革命胜利的成功。这里有许多可歌可泣的革命英雄故事！土默特学校原工会主席、教师尔登退休后，满怀国家民族情怀，把土默特学校的仁人志士的故事自费做成了文化展览，让后人去学习观摩，使玉泉区的红色文化发扬光大。作为一名退休老教师，其精神可敬可佩！

下一站就是大召了！道路西侧是大召，东侧是小召。

刚才说呼和浩特市历史上被称为茶城、驼城，其实还有一个称呼就是“召城”！“一座城池半城庙，百座召寺山川绕”“七大召八小召，七十二个绵绵召”等，生动地说明了召庙文化在呼和浩特的重要地位。

绚丽多彩的召庙文化吸引了无数的中外游人、旅行家和专家学者们来到这里，一睹召城的风采。

召庙文化也是呼和浩特旅游业的一张历史和民俗名片。玉泉区的节日文艺活动也多在这个中心地区上演。平常的每天早晨，锻炼身体的人络绎不绝，阿拉坦汗石雕像坐落在大召广场，俯视着来这里拜佛旅游参观的游人。游人也以来此一游而感受活力玉泉的魅力。

大召下公交车，步行几分钟就到了昨天和友人聚餐的麦香村饭店。

说起麦香村饭店，这是自从有了归化城不久便很有名的饭店。曾是玉泉区的国营饭店，后来外地的商人为了这块招牌盘下这个有几百年历史的麦香村字号老店！为了保住这块牌子不变味，后来，土默特左旗人张洲先把这个招牌的名誉权买了回来，然后在大召北门开了一个新麦香村楼，让玉泉文化品牌没有失传，不能不说是玉泉的一段佳话。

玉泉区政府旁边的老字号德顺源也是玉泉老字号，有着几百年的历史，呼和浩特有名的小吃烧麦，也是玉泉名吃，和北京的烤鸭、陕北的羊肉泡馍一样，久负盛名。

回想一路走来所见所感，幸福感油然而生！为生长在历史土默特庆幸，为住在文化玉泉而自豪！生活在玉泉，心态感觉幸福满足，无以言表，由衷地说一声：早安！我的玉泉！