■李悦

老朋友孔见从海南给我邮来他的新著《苏东坡时代》，是由外文出版社和海南出版社共同出版的。孔见多年来担任海南省作家协会主席和《天涯》杂志社社长及总编之职，能在繁忙的工作之余，用一年多的时间写出这本50多万字的厚重新著，确实很是辛苦，应该祝贺他！

孔见新著选材于宋代，他称其为苏东坡时代，纵观整个中华文化史苏东坡都是绕不开的集大成者。正如孔见在全书开篇的“内容提要”一章中所写：“在这里，天理高于王权，君子比德于玉，士人视民如伤，人们信奉生命出身的高贵，不敢妄自菲薄与辱没，安身的地方有竹影摇曳，走过的路面有春风拂起，空气里浮动着莲花的清香。他们将人格品味与灵魂境界，奉为生命的最高成就，以本性的光辉相映照，以道德的芬芳相呼吸。他们秉承儒家修身齐家治国平天下的理念，往返于江湖与厅堂之间，穷则独善其身，不辜负造物恩赐的性命；达则兼济天下，不辜负同类苍生的凄苦盼望。”孔见通过苏东坡、范仲淹、周敦颐、程颢、欧阳修、王安石、司马光等士君子的人生行迹和思想，从不同路途进入这个儒家王朝，在整个中华文明史的大格局中进行解读，在还原历史现场的同时，写出一个时代的精神史，实现了对中华文化人格的重新定义，为以苏东坡为中心的儒家王朝士大夫群体写了一部心灵史，从而传播了中华文明的历史，讲述了一段引人入胜的中国好故事。

孔见站在新时代的文明视角，重新看待苏东坡和苏东坡时代，相比于以往许多关于苏东坡时代的论述，更具有当今时代的论点与关切。苏东坡是当时士君子群体的代表性人物，他通过自身命运的跌宕和时代的反思与内修经验，内心深受剧烈的影响，精神结构也在冲击中开始重组，使他得以切换不同的维度，来透视波澜壮阔的历史和个体存在与命运，体悟自由地出没其间的可能性。孔见通过对苏东坡的解析，明确告诉读者：千年前延续到当今，一个群体的成败和一个国家兴衰的后面文化在起作用。当前讲好中国故事就是要赓续中华文脉，唤醒中华民族优秀传统文化基因，同时又赋予其现代化的灵魂。在书中读者能清晰地看见孔见不断提炼中华文明具有的突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性，这些特点从根本上决定了中华民族必然走自己的路，这是充满了高度的文化自信，走向中华民族伟大复兴之路，这正是孔见写这本书的主题意义所在。

孔见虽然在短短一年多的时间里写出这部厚实的长篇传记，但是成品并没有丝毫急促疏漏之处，反而写作技巧十分高超。这本书是以文学方式书写历史著作，除了必要的情景再现，让历史人物活起来，没有任何虚构、杜撰、编造和戏说的成分，全书写作都以正史为依据，也参考了与那个时代相关的私人笔记和著述，为了增强读者阅读的通畅度，对于一些晦涩的引文还做了必要的白话翻译。对于有些资料的来源孔见作了相应的附注，以表示是汲取前人的研究成果。

在全书的结构上，孔见很有创新，他采取了迂回穿插的叙述方法，力图将历史的进程与人物的命运关联起来，以达到阅读能够深浅两宜，并且具有重复阅读的可能。

孔见写这部古代人物传记，运用的语言很有特色，正如韩少功在评论此书时写到“孔见笔下文字奇象竞出、学涉东西、思接古今，一行行指向时空的宽阔和深远，让人不免有些惊奇。他的文字有一种亲切和从容的风格，举重若轻、化繁为简。”

我读后总感觉到孔见这本成功之作可以当今后写类似作品的模版，历史散文可以这样写，历史人物传记可以这样写，古典文学介绍可以这样写……

希望能看到更多赓续历史文脉的文学作品，讲好中国故事。