●姜子家

阴山南簏的风，穿越千年，仍在敕勒川的旷野里低吟。当春日的晨光漫过青城东郊的田间地垄，掠过丰州故城遗址的夯土残墙，最终落在那座通体覆着白垩土的古塔之上，白塔耸光的盛景便如约而至。它是辽代丰州城的地标，是草原丝路的见证，更是多民族文明交融的不朽碑铭。千年来，它以洁白的身躯承托日光，以沉默的姿态守望岁月，将一段段历史揉进砖纹，把一颗颗人心刻入题记，在时光的长河里，始终挺立成草原上最庄严的文化符号。

白塔之名，源于它最初的功用与外观。白塔的正式称谓是万部华严经塔，建于辽圣宗至辽道宗年间（约1031—1101年），那时的辽国，正处于崇佛鼎盛的时期。丰州城作为辽国西南的军事重镇，是连接中原与漠北的商贸交通要道，需要以信仰凝聚人心。于是，在丰州故城的西北隅，一座为贮藏上万卷《华严经》而建的高塔，开始了它的千年征程。

它并非凭空而起，而是中原建筑技艺与北方民族审美交融的结晶。通高55.6米的八角七层砖塔，体量宏大，结构精巧，逐层微有收分，塔身各角还悬挂了共计272个风铃，是辽代古塔中的经典之作。它采用楼阁式与密檐式相结合的设计，以双层须弥座为基座，三层基座之上，仰莲瓣层层叠叠，托起塔身的巍峨。第一层与第二层的外壁，砖雕细腻而生动：角柱上双龙蜿蜒盘旋，佛像、菩萨、天王、力士像神态各异，栩栩如生，姿态曼妙，有的慈悲温婉，有的威严凛然，融合了当时中原汉地与契丹民族的艺术风格。券门两侧的天王像铠甲分明，怒目圆睁，仿佛能抵御千年风雨；门楣上刻有二龙戏珠等雕塑，假门上的球纹格子精巧雅致，与拱眼壁上的团花、栏板上的缠枝鸟兽纹相映成趣，既有中原建筑的规整，又有草原民族对自然的热爱与敬畏，具有极高的艺术价值。

砖木混合的结构，是辽代工匠的智慧所在。直纹砖与方砖交错砌筑，石灰灌注的塔身，历经地震、洪水与战火，依然屹立不倒。塔内的“壁内折上式”阶梯，迂回盘旋，连通各层。从第一层的塔门进入，穿过回廊，绕过塔心壁，便可拾级而上，直至第七层的观景台。这种设计既保证了结构的稳固，又让登塔的过程充满了探索的意趣——每转过一个弯道，视野便开阔一分，每登上一层，丰州故城的全貌便清晰一分。清代诗人王嘉谟曾作诗咏叹：“宝塔庄严接巨灵，尽梯独上览空冥。九重阊阖才寻尺，万里河山列画屏。”寥寥数语，道尽了白塔的雄姿与登塔所见的壮阔。

辽代的丰州城，因白塔而多了一份神圣。当时的城内，街巷纵横，寺院林立，商旅云集，来自中原、漠北、西夏的商人往来不绝，驼铃声声，车水马龙。白塔作为大明寺的核心建筑，不仅是藏经之所，更是善男信女祈福礼拜、文人雅士登临远眺的胜地。梵音袅袅，香火缭绕，与市井的喧嚣交织在一起，构成了丰州城最鲜活的日常。那时的白塔，在日光下熠熠生辉，白垩土的洁白与蓝天的澄澈相映，成为草原上一道独特的风景，也成为这座城市最鲜明的标志。

金代的丰州，延续了辽代的繁荣，白塔也得到了重修。金大定二年（1162年）的修缮，让白塔的结构更加稳固，雕刻更加精致。塔内回廊两侧镶嵌的六通金代石碑，详细记载了当时丰州的城市布局——东南、东北、西南、西北四坊井然有序，牛市巷、麻市巷、染巷等行业街区烟火兴旺，汉、契丹、女真等民族在此交错杂居，和睦共处。石碑上的文字，不仅记录了城市的规制，更镌刻着多民族共生的密码：既有汉族姓氏的村庄，如李家户、薛家村；也有女真语官衔命名的村落，如长寿谋尅庄；还有“东西使族”“移室族”等部落的名称，无声诉说着民族融合的历史进程。

元代的草原丝绸之路，迎来了鼎盛时期，丰州城作为关键节点，再度焕发活力。元初名臣刘秉忠途经丰州，留下《过丰州》的诗句：“晴空高显寺中塔，晓日平明城上楼。车马喧阗尘不到，吟鞭斜袅过丰州。”诗中的“寺中塔”，正是白塔。此时的白塔，不仅是信仰的象征，更是南北文化交流的枢纽。大批商旅、使者、文人墨客途经此地，登塔远眺，将自己的姓名、籍贯、心境刻在塔壁之上，形成了如今珍贵的游人题记。

这些题记所使用的文字，堪称“民族语言文字博物馆”，是白塔留给后世最宝贵的文化遗产。从金代延续至民国，数百条题记跨越八百余年，涵盖汉文、契丹文、女真文、八思巴文、蒙古文、藏文，甚至古叙利亚文、古波斯文等多种文字。每一道题记，都是一个鲜活的历史切片：有金代文人题写的诗词，抒发登塔的感慨；有元代商旅留下的姓名，记录丝路的行程；还有普通百姓的寥寥数语，寄托着对平安的祈愿。这些文字，如同多民族文明交融的密码，在斑驳的塔壁上交织，无声诉说着草原丝路的繁华与民族融合的深度。

时光流转，王朝更迭，丰州城在辽、金、元三代历经繁荣，却在元末明初的战乱中逐渐荒废，被黑河的泥沙掩埋于地下。曾经的繁华市井、巍峨城墙、庄严寺院，都归于沉寂，唯有白塔，以坚不可摧的身躯，成为丰州故城唯一完整留存的地面建筑。它像一位沉默的守望者，在旷野中坚守，见证着一座城市的崛起与衰落，也见证着多民族的迁徙与交融。

明代俺答汗修筑归化城，丰州城彻底衰落，沦为荒野废弃之所。白塔在风雨中飘摇，却始终没有倒下。民间关于它的传说，也渐渐流传开来：有人说塔上有一只金公鸡，每日啼晨，飞到谁家地里，谁家就会有好收成；有人说塔顶曾藏有夜明珠，夜间光芒可照数十里，后被盗贼窃走。这些传说，未必是历史的真相，却承载着百姓对白塔的敬畏与情感，让这座古塔多了一份神秘与温情。

当历史的车轮驶入现代，白塔再度成为内蒙古自治区首府的文化地标。呼和浩特白塔国际机场便是以它命名；白塔耸光作为清末归绥八景、今日青城十六景之一，已被永远载入城市的文化史册。1982年2月23日，万部华严经塔被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位，得到了精心的修缮与保护。

从辽代古城地标，到民国时期的航空站点，再到如今连接全国的空港枢纽，一座古塔串联起上千年时空。它在城市飞速发展中被完整保留，既守住了历史根脉，又成为现代城市名片，完美诠释了历史遗迹与城市化共生的实践样本。如今，我们站在丰州故城遗址前，仰望这座古塔，依然能感受到它的庄严与厚重，依然能从它的砖纹、题记、雕刻中，读懂千年的文明密码，感受青城的深厚底蕴。

白塔耸光，是自然与人文的完美交融。春日的清晨，薄雾尚未散尽，晨光从东方缓缓升起，洒在白塔的白垩土之上，洁白的塔身泛着温润的光泽，与蓝天、白云、旷野构成一幅绝美的画卷。夕阳西下时，余晖斜照，塔身的轮廓被拉得悠长，塔檐的风铃随风作响，仿佛在诉说着千年的故事。白塔耸光的盛景，不仅是视觉的享受，更是心灵的洗礼——它让我们在喧嚣浮躁的现代社会中，找到一份宁静与敬畏，感受到历史文化的力量。

白塔耸光，是多民族文明交融的生动见证。从辽代的崇佛建塔，到金代的民族融合，再到元代的丝路繁荣，白塔始终是不同文化交流的桥梁与纽带。它的建筑技艺，融合了中原与北方民族的风格；它的雕刻艺术，体现了多元文化的结合；它的题记文字，记录了多民族的共生与交融。如今，塔内的题记与石碑，已经成为研究北方民族史、地方史的珍贵资料，为我们还原了丰州城的历史风貌，也为我们理解中华民族多元一体格局的形成，提供了最鲜活的例证。

站在白塔之下，仰望塔檐的风铃，仿佛能听到千年的风铃声穿越时空，与现代的城市喧嚣交织在一起。它不再是单纯的古建筑，而是一座活着的文化博物馆，是一段活着的历史。它让我们看到，中华文明从来不是单一的文明，而是由多民族共同创造、共同守护的文明共同体；它让我们明白，文化的生命力在于交流与融合，在于传承与创新。

千年来，白塔以沉默的姿态，见证着草原的变迁，守护着文明的火种。它的洁白，是信仰的颜色，是纯洁的颜色，也是多民族文明交融的颜色。它的耸立，是坚韧的象征，是智慧的象征，也是中华文明生生不息的象征。当春日和煦的阳光再次洒在白塔之上，白塔耸光的盛景，不仅是一道自然的风景，更是一道文化的光芒，照亮着我们前行的道路，也照亮着中华民族共同的精神家园。

白塔耸光，辉映天地；形立千秋，神传万代。站在塔下，瞻仰这座千岁的老者，仿佛仍能听到历史的回响，感受到那份穿越时空的庄重与厚重。它不仅是砖石结构的建筑，更是呼和浩特乃至内蒙古历史文化的不朽象征。风过白塔，铃声轻响，它以素洁之躯，立旷野之上，沐日月之辉，藏古今之韵，将千年文明，凝于一塔，将家国情怀，铸于光影。

文明因交流而多彩，文化因交融而兴盛。白塔作为草原上的文明灯塔，将永远闪耀着光芒，指引着我们在传承中创新，在交融中发展，共同书写中华民族更加辉煌的未来。