□呼和浩特晚报记者 王璐

冬至，是二十四节气中的第22个节气，是我国周代用土圭观测太阳而制定出的最早的4个节气（二分二至）之一，也是冬季的第4个节气，同时也是一个传统节日。今年的冬至将在12月22日到来，“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”在这个特别的节气里，2023年与2024年相交，在寒冷之中多了一份对未来的期待，相信美好正在路上……

冬至一阳生

所谓“至”，是极点、顶点、之最之意。据《事物原会》记载：“《孝经说》曰：斗指子为冬至。至有三义：一者阴极之至，二者阳气始至，三者日行南至，故谓之至。” 即在冬至这天，寒冷的气候到达极点，阳气初萌，太阳到达最南端，几乎直射南回归线，对于北半球而言是白昼最短、黑夜最长的一天，故称“冬至”。

据内蒙古自治区社会科学院草原文化研究院院长、研究员王海荣介绍，在代表冬至的卦中，本是全阴的六根阴爻的最下面一根已变成阳爻，所以冬至又称作“一阳生”。“冬至之时，阴气达到极致，随即阴阳转化，阳气开始慢慢复苏，‘冬至一阳生’也就是说冬至是阴阳转化的关键节点。”王海荣说。

古人将冬至分为三候：一候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动。一候蚯蚓结是指，此时众多蚯蚓交缠在一起结成块状，缩在土里过冬。二候麋角解是指，糜和鹿相似而不同种，鹿是山兽属阳，糜是水泽之兽而属阴。夏至一阴生，故鹿感受阴气而解角；冬至一阳生，故糜感阳气而解角。三候水泉动是指，深埋于地底之水泉，由于阳气引发，开始流动。

冬至始数九

据王海荣介绍，从冬至开始，白天会渐渐变长，古人认为这是“阴极之至，阳气始生”，所以把冬至当作年周期、大自然气运周期、万物生长周期的真正起点。传说上古时期，黄帝曾定冬至为朔旦（元旦），周代沿袭，所定历法是以冬至所在的“建子”之月（十一月）为岁首，以冬至日为一年的开始。自汉武帝起改用夏历，始以建寅之月为历元，沿用至清末。

值得一提的是，冬至还是一个传统节日。冬至又称“履长节”（因一阳上舒、日晷初长而得名）、“长至节”（因日影极长）、“天长节”，又因昼短之至，或称“短至节”“短日节”。此外，冬至正日又有“大冬”“正冬”的称谓。冬至前一天，叫作“小至”或“小冬”，黄河流域也称“冬除”“冬住”或“工除夜”，上海、江苏称“冬至夜”，江苏连云港称“冬晚上”。冬至后一天，在山东叫作“至后”。

此外，冬至也开始“数九”。据我区知名作家、民俗学者贺云飞介绍，数九是我国古代劳动人民留下的浪漫习俗。九是阳数，从“一九”数到“九九”，通过九的叠加，表明阳气逐渐上涨，既有对日子的计算，也记录了整个数九过程中人们亲身经历的气候环境的变化。我国幅员辽阔，但各地的《数九歌》大相径庭，如：北京版“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九，犁牛遍地走。”山西大同版“一九二九不算九，三九四九押门叫狗，五九六九开门大走，七九八九河开看柳，九九加一九，耕牛遍地走。”黄河中游版“头九二九押门叫狗，三九四九冻烂碓臼，交五九消井口，春打六九头，七九河开八九燕来，九九又一九，犁牛遍地走”……

冬至大如年

“冬至大如年”的说法大家都听过，足以说明冬至在中国人心中的重要性，此时又处于冬闲之时，所以特别讲究饮食。呼市人流行在这一天吃饺子，民谣有云：“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。此外，也有冬至吃羊肉的习俗，中医认为羊肉有壮阳补体的功效。羊肉味甘性温，有补肾壮阳的作用，历来作为补阳佳品，是冬至进补的重要食物之一。寒冬常吃羊肉可益气补虚，补血助阳，促进血液循环，增强御寒能力。

此外，全国各地在冬至这天也有很多习俗，如祭祀习俗、占卜习俗、贺冬习俗、拜冬习俗、拜师习俗、涂画《九九消寒图》习俗等，都表达着人们对于冬至日的重视。贺云飞表示，从养生角度来讲，冬至期间也是“夏病冬治”的最佳时段，“夏病冬治”指的是治疗夏重冬轻的慢性疾病，中医常根据每个人不同情况用药膳食疗、穴位敷贴、针灸耳针、中药汤剂、中药熏浴、药酒膏方等方法辨证施治，使之到了夏季，阴阳调和，原有疾病症状会减轻，甚至消失。

进入冬至后，紧接着就是辞旧迎新的元旦了，已经来到一年的尾声，充满希望的2024年即将拉开序幕，大街小巷也都挂起了灯笼，充满了节日的气氛。“愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞……”正如这首歌所唱，在美好的希冀中迎接新一年的到来吧！