□文 本报记者 王璐 孙岳龙 实习记者 若谷 樊雅璐 赵宇昕

□图 本报记者 王劭凯 实习记者 张伊焘

呼和浩特为大力建设“博物馆之城”，实行一院六馆总分馆制。“一院”为呼和浩特博物院，“六馆”分别为呼和浩特博物馆、将军衙署博物馆、昭君博物院、公主府博物馆、五塔寺博物馆、丰州故城博物馆，以此展现城市深厚的历史文化底蕴。在这里，人们观看专题展览、沉浸式演出，赏析文物，购买文创，深度感受文物背后的故事，去触摸历史，感知传统文化的独特魅力。

呼和浩特博物馆

“虽然是外行，但总还是期待看出些门道来。”市民陈先生告诉记者，这已经是他第二次来呼和浩特博物馆看“问蜀”特展了，初次来只是好奇，可观展之后却仿佛被展品以及展出的方式拉入了另一种情境，发现文物是需要用心“阅读”的。

以设问展开叙事，“问蜀一一东周时期的蜀文化特展”就是以这样的方式吸引了陈先生和无数游客。你是谁，你从哪里来，你去了哪里？哲学的“终极三问”陪同全国网红文物出现在呼和浩特博物馆里，引得无数游客前来“阅读”历史、“触摸”文明。来自蜀地青铜编钟的清扬悠远之声还在回荡，“盛世琳琅——故宫博物院藏清代宫廷玉器展”又拉开了帷幕，为呼和浩特的市民、游客带来一场“美玉”盛宴。

凭借不断“出圈”的展览，呼和浩特博物馆越来越出彩了。而作为首府人，更有了一种“阅读”历史的同时也身处历史之中的自豪感。“上世纪八九十年代生活在呼和浩特的人，谁没有一张和‘大白马’的合影呢？”市民陈先生这样对记者说。

将军衙署博物馆

当游客见到将军衙署正门和巨大影壁中间的车水马龙时，不知道会不会想到，三百年前，这个一品封疆大吏建制的将军衙署门前，是普通百姓禁止接近的区域？

暑气尚未褪尽，秋风已然怡人。作为我国现存规模最大、保存最为完整、地位等级最高的清代边疆驻防将军衙署，其建筑风格威严气派。从东侧门进入，首先见到的是一株硕果累累的海棠树。据讲解员介绍，将军衙署馆内的树木年代久远，这株120年树龄的海棠竟然是最年轻的一棵，300多岁的白榆在将军衙署建成之前就已经生长了20多年，另有4株暴马丁香树也有180年的树龄。据说，这4株丁香树是第48任将军为了替妻子治病，特地从北京的皇家园林移植而来。这样的故事，无疑为威严的将军衙署增添了几分温情。

与将军衙署年代相当，“走西口”的故事当然也特别值得一提，在将军衙署博物馆的“塞上风光无限好——走西口历史文化陈列展”展馆中，200多件文物把人们的目光和遐思带到一段见证人民闯荡开拓、地区经济发展、文化交流融合直至中华民族大团结的历史当中。草木无言，墙瓦无声，将军衙署博物馆却借助这些物事的记忆，组织了一场场文教活动，诗词比赛、才华出“粽”、七夕雅集令等专题活动，让受众触摸历史，也让“古时物”讲出了“新故事”。

丰州故城博物馆

一踏进丰州故城博物馆，很多人都会被高耸的万部华严经塔所吸引，在远离城市的幽静之处，这座始建于辽代的古塔拔地凌云，颇为壮观。因塔体表面涂有一层白垩土，俗称白塔，日出、日落时分，在霞光的映衬下，呈现出“白塔耸光”的绝美景色，这也是著名的青城十六景之一，令人神往。

万部华严经塔始建于公元1044年—1064年间，千年来巍然屹立于阴山脚下，是呼和浩特地区现有年代最久、通体最高的古建筑。塔身整体坐北朝南，通高55.6米，为七层八角砖木混合楼阁式建筑。塔身共七层，一、二层刻有精美的大型砖雕造像，共32尊，虽为辽制，但尚袭唐风，呈现出多元文化融合的特点。

五塔寺博物馆

五塔寺博物馆建于清代1727年，1732年建成，原名“慈灯寺”，因为在院落最后方金刚座舍利宝塔上有五座玲珑小塔，所以被呼和浩特本地人俗称为“五塔寺”。

馆内最具代表性的主体文物——金刚座舍利宝塔，是全国少见的金刚座式宝塔，同时也是一座拥有着近300年悠久历史的砖雕塔。塔通高16.5米，由三部分组成，分别是最下方的须弥座、中间七层的金刚座以及上方耸立着的五座小塔。整个塔体从上至下布满了浮雕佛像，共有1620余尊。每尊佛像神态各异，贴有金箔，使得整个塔体金碧辉煌，光彩夺目。

值得一提的是，金刚座上的五座小塔与五塔寺博物馆院落的整体布局一一对应，这样布局的寺院，在整个内蒙古自治区乃至全国都是独一无二的。

五塔寺不仅见证了呼和浩特地区藏传佛教的发展变迁，还为中国古代建筑史留下了珍贵的实物佐证，同时也为呼和浩特地区明清时期的政治、经济、文化研究提供了宝贵资料。

昭君博物院

青山脚下，至今传颂着昭君出塞的动人故事。来到呼和浩特，昭君博物院是很多游客首选的打卡地。

园区里的王昭君墓，又名青冢，据史料记载为王昭君葬地，其形制为覆斗式，高约33米，占地面积13000平方米。如今，我们看到的昭君墓陵寝区，是根据相关文献记载复原而成的。墓体上有亭，墓体周围存放历代道台、巡抚、将军、都统等名人所立石碑8通。另外，墓体前从北至南依次有“墓表”“和亲铜像”“神道及石像生”“青冢牌坊”“昭君石雕像”“董老碑”等。

王昭君，名嬙，字昭君，西汉时南郡秭归人（今湖北省兴山县）。公元前58年，匈奴呼韩邪即单于位，于公元前33年第三次入汉朝，并言“愿婿汉氏以自亲”，迎娶王昭君。昭君出塞，今天被视为民族友好团结的象征，有着重要的现实意义，也是草原丝绸之路沿线民族融合和不同文化之间交流、互鉴的典型案例 。

公主府博物馆

进府门、穿仪门、观静宜堂、过垂花门、览寝宫……站在和硕恪靖公主府博物馆门前，目光所及之处均是皇族府邸的尊贵与威仪，置身其中，仿佛一台历史的“投影机”正在生动地播放着和硕恪靖公主在这里的生活场景。

为了让游客多维度感受公主府博物馆背后的历史文化，该馆设计了新颖的“公主日记”沉浸式体验活动。游客凭借“一本偶然发现的公主日记”，将时空回溯至三百多年前，用生动的方式，将和硕恪靖公主为民造福的故事进行戏剧化还原，展现她在边疆稳定和民族团结方面的卓著贡献。

呼和浩特博物院公主府博物馆社教部讲解员陶莹莹介绍，博物馆依托馆藏文物——掐丝花卉纹玻璃瓶及象牙雕嵌螺钿折扇开展了一系列体验活动。“一年一度桃花开放的最美时节，有很多游客穿着民族服饰来这里拍照打卡，我们单日最多接待过6800多名游客。”呼和浩特博物院公主府博物馆副馆长吴红波说。

可视、可感、可触，与历史对话，感受历史的温度，触摸文化的魅力，这就是公主府博物馆的独特魅力。