■吴欣

黄河浪涌喇嘛湾，教人识读君子津。

源出于青藏高原，切山脉，穿高峡，越戈壁，过河套，黄河一路势如破竹，万里奔涌，向土默川而来。过了托克托县，黄河折而向南，一头扎进了清水河县喇嘛湾，扎进了暖风微熏、绿意盎然的大峡谷。

其实，所谓大峡谷，这里仅仅是起点，河川还比较宽阔，处于“喇叭口”的位置。只是河川两侧红色的崖壁开始显示出高大的模样，预示着将近二百公里的黄河大峡谷就此收紧河水，并将展示她的雄浑壮观、大气天成、激情澎湃。而此时此刻，我正站在喇嘛湾镇黄河岸边，河水挟带着风儿，直冲我的面颊，那黄河的味儿也便畅通无阻进入我的鼻腔，浊泥、泡沫、鱼腥等味道混杂在一起，或许还有雪山清纯的味道、天上白云浪漫的味道，还有黄河九十九道弯的味道。可不是么，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，天上黄河，其流水自然非同凡响、撼人心魄。

凝望浑黄的河水，凝望着河水泛起的层层波浪，我的思想随着河水曲曲弯弯，从脚下一直延伸到远方，直到河水被那斧劈刀削的河岸挡住。几只赤麻鸭扇着翅膀，“嘎嘎嘎”地叫着越过我的头顶，然后飞向远方。在岸边肥沃的田野里，我遇到了拐上村72岁的老农民王福根，他说，上世纪六七十年代，他便在拐上码头的木船上工作，背炭、拉纤、打杂，多么苦多么累的活儿他都干过，逆河去到过包头，顺流到过本县窑沟村渡口，是黄河养活了他这一大家子，是黄河，给了拐上村当年的繁荣。如今，虽然辉煌不再，但他家衣食无忧、生活富足。当问起古代君子津时，他肯定地说，就在拐上村。面对这样一个淳朴憨厚的农民，我只能默默地承认，君子津就在拐上村。

然而，当我返回喇嘛湾镇里时，我的认知却发生了改变。在一座漂亮的“兴义街”牌坊下，镇上67岁的居民董三拴告诉我，他自小生活在这里，听老人们讲，旧时的君子津就在喇嘛湾本镇，现在之所以没有遗迹，主要是水患、冰害造成的，往往上一年使用过的渡口，经过一年的变迁，渡口的位置就可能有了变化，经过多年岁月洗礼，古渡现在已经踪迹全无了。他指着牌坊说，这条街叫“兴义街”，镇上还有一座“君子津市场”，都是在弘扬正直无私、淳朴善良、诚信仁爱的中华民族传统美德。

除了喇嘛湾镇上，也有学者认为古君子津在今榆树湾村附近。看来，围绕君子津，托克托县河口镇、清水河县喇嘛湾镇都在争这个古渡，即使在清水河县，也有喇嘛湾镇所在地、拐上、榆树湾村等地在争夺这个古渡，都想把这个美丽的地名揽入怀中。我想，中华民族之所以生生不息五千年，就是因为我们的躯体里植入了人类最淳朴、最具活力、最具生命力的优秀文化的基因，就是因为我们的血液里流淌着童叟无欺、诚实守信、义利相济等传统文化的精髓。

徜徉在喇嘛湾，我赏着这天上而来的黄河，吹着这爽爽的黄河风，追寻着古渡君子津的足迹，与魏桓帝口中的那个“君子”进行跨越时空的对话。或许，正是由于1500年前的这段佳话，造就了后代喇嘛湾渡口的极度繁荣。而今，这个动人的传说正随着黄河之水，奔腾不息，一泄千里，催生出更多的商业奇观和文化重彩，带领中华民族奔向更加美好的未来。