耗时9年的筹备和创作，乌尔善执导的神话史诗电影《封神三部曲》开篇之作《封神第一部》7月20日上映。开画即口碑爆棚，其票房也迅速走高——据灯塔专业版实时数据，截至7月23日13时22分，《封神第一部》票房已经突破3亿元。将宏伟博大的封神故事拍成电影，难度显而易见，导演乌尔善表示，自己非常喜欢挑战。

剧本追求“好看味正”

“乌尔善导演想做一个中国神话史诗，我非常喜欢。”编剧冉甲男一直对中国神话有着浓厚的兴趣，《封神三部曲》规模庞大、情节厚重，对编剧而言也是难得的好机会。《封神三部曲》正式开会时，乌尔善请来了一桌子的学者，给编剧团队发了一米厚的参考资料，内容包括商周时代历史、《封神演义》成书过程、道教文化、考古结果等。“好看味正”，是编剧冉平对这次创作《封神三部曲》剧本的总结。一方面，作为一部投资体量比较大的国产大片，类型化叙事几乎是影片在文本上的唯一选择，再辅之以现代视听技术手段，力争让观众在两个多小时内看到一个精彩震撼的故事。另一方面，影片以《封神演义》为蓝本，人物关系和作品气质不能太颠覆，殷寿、妲己再有魅力，也一定得是坏人。

用姬发的成长串起三部曲

人物分析是编剧团队做得最多的案头工作。封神故事的核心主角是武王姬发，可是这个人物在小说中面目模糊，其成长历程几乎没有。为此，主创要赋予姬发一条完整丰满的人物线，串起整个三部曲。冉平透露：“我们给姬发分了三个阶段：第一部是觉醒，他知道自己犯了错误，他从姬昌那句台词‘你是谁的儿子不重要，你是谁，才重要’受到启发，开始有独立思考、明辨是非的能力；第二部，他接受了自己当西伯侯、保卫家园的使命；第三部是信念，他要伸张正义，要推翻商朝。”殷郊则是与姬发形成对照的另一条线，两个少年的成长和变化，构成了《封神三部曲》的主线故事。

编剧在此基础上，做人物的增减和改动。比如，原著中，殷寿是个动不动就把人“金瓜击顶”（一种酷刑）的昏君，这样的形象既陈旧又乏味，也无法对正面力量构成强大威胁。因此，冉平塑造殷寿，突出他的强大霸气、有勇有谋，同时也表现他的残暴邪恶。以往影视剧中足智多谋、呼风唤雨的姜子牙，则被塑造成下凡后失去法术的普通人。“就像唐僧一样，在中国神话中，信念、善良比力量、智慧更重要。原著姜子牙已经知道要选姬发，而电影里他一开始不清楚，他也考虑过殷寿、殷郊，但最终依靠本能的善良选择了姬发。”冉平分析，姜子牙实际上代表观众视角，观众跟随他的脚步来分辨好人坏人。

《封神演义》人物众多，知名度较低或者和电影主线关系不大的人物，要么删除，要么被“合并同类项”。电影也有一些原创情节。比如质子旅的设定，就是主创结合先秦时期诸侯国之间普遍派遣质子的史实创作出来的。

片中，龙德殿内“父子对峙”这场戏看得人惊心动魄，得到许多观众好评。冉甲男回忆，当时编剧团队希望通过一场特别大的事件 ，让四大诸侯、质子旅等人全部上场，把矛盾冲突一下子展现。这场戏不仅实现了人物的全员亮相，塑造出四子的不同性格，还彻底暴露了殷寿的邪恶。

第二部有趣第三部动人

编剧团队一开始就规划好了三部曲，想好贯穿人物和姬发殷郊这对关系，梳理出最核心的故事框架。每一部大致是26个核心情节点，大家一起讨论其中的主题、情节和人物变化，再一步步扩容。从梗概、大纲到剧本定稿，一共花了4年时间。

冉甲男说，乌尔善属于事无巨细的导演，整个剧本阶段他全情投入，每次编剧会都在，也会上手写，连一个标点符号都要求严格。她还透露，《封神第一部》还只是开篇，第二部很有趣，第三部更动人。《封神第一部》讲的是商王殷寿暴虐无道，西伯侯之子姬发觉醒；《封神第二部》讲殷商大兵压境，姬发保卫西岐家园；《封神第三部》讲武王伐纣，人仙妖大战，封神天下。

■幕后制作

先后近万人参与筹备

乌尔善说：“建组筹备两年时间，拍摄周期达18个月，共有438个拍摄日，整个工作量是空前的。一部电影的创作离不开幕后的工作人员，我们有8000位筹备及拍摄期在组人员，还有1565位后期制作人员。”

据介绍，《封神三部曲》在视效方面有两个特点：工作量超级庞大和工作难度非常高。仅《封神第一部》的视效镜头就超过1700个，视效工作从筹备到完成需要花费近四年时间。

《封神第一部》在视效上的一个创新，就是通过动画预览把故事剧情用镜头语言视觉化。这种方式在《封神三部曲》中被大量使用，其中《封神第一部》的动画预览就做了125分钟。在乌尔善看来，动画预览对于神话史诗类型是必需的：“它给各个制作部门提供了一个目标。”

以古画为基础打造仙境

主创团队走访山西、陕西、河南等封神故事相关的博物馆和历史遗迹后，元代永乐宫壁画启发了主创团队的创作灵感。美术指导/人物造型指导叶锦添表示：“（永乐宫壁画）有仙气，有写实，有细节，也有美术的经典”，非常适合《封神三部曲》。最终，乌尔善和概念设计及美术团队融合元明道教水陆画、商周青铜器元素和宋人山水的美学风格，作为贯穿整个 《封神三部曲》的视觉体系，并在此基础上确立了人界、妖界、仙界三个美学系统。

在乌尔善看来，朝歌城代表权力与欲望，西岐代表人类世界理想的美好家园，昆仑仙境的定位则是超凡脱俗的精神世界。乌尔善与美术团队以宋代王希孟的青绿山水大成之作《千里江山图》为视觉基础打造昆仑仙境的全貌。 据《半岛晨报》