“悬知倚门望，遥识老莱衣。”（王维《送友人南归》）“将趋倚门望，还念同人别。”（高适《宋中别李八》）“慈母倚门情，游子行路苦。”（王冕《墨萱图》）我国古代诗词中高频出现“倚门”一词，“倚门”是古人表情达意的一个文化符号。

“倚门”，亦作“倚闾”，意为靠着门。李清照《点绛唇·蹴罢秋千》：“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”词人借助“倚门回首”这一细节，形象地描绘出一个纯情少女惊诧、好奇、害羞的微妙心理。

古人常用“倚门”表达父母盼子归来的殷切之情。李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》：“使君怜小阮，应念倚门愁。”诗人设想王牧的叔父见到王牧后一定十分怜爱，舍不得让他离开。诗人叮嘱王牧说，你母亲还在倚门而望，天天盼着你归来呢。张说《岳州别子均》：“他日将何见，愁来独倚门。”这首诗是诗人写给长子张均的一首赠别诗，意思是说，此次一别，不知何时相见，等待我的将是无休无止的念子望子之愁绪。曾丰《留别金陵故旧》：“留客故人虽意厚，倚门有母待儿归。”朋友留客的情谊虽然深厚，但母亲翘首盼望儿子早点回家。

“倚门”也可以用来表达思亲的凄苦之情。李白《北风行》：“倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。”征人在前方作战，闺妇日夜盼望征人平安归来，“倚门”表现了闺妇对征人痛彻心扉的思念。胡仲弓《闺怨》：“别后妆台镜懒开，倚门日日望书来。”与丈夫离别后，闺妇懒于梳妆打扮，天天倚门等候丈夫的书信。晏几道《清平乐·寒催酒醒》：“翠黛倚门相送，莺肠断处难声。”才子离开家门，朝西出行，佳人倚门送别，黯然伤魂。

“倚门”还可以用来表达落寞、痛苦之心境。温庭筠《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》：“时节欲黄昏，无憀独倚门。”黄昏时分，女主人公无聊地靠在门上望着那黄昏风景。“倚门”表现出女主人公寂寞、百无聊赖的心境。杜荀鹤《乱后逢村叟》：“至今鸡犬皆星散，日落前山独倚门。”鸡犬不知去向，老翁日落时分孤零零地倚门叹息。“倚门”一词，传神地刻画出老翁孤苦无依、痛苦不堪的情状。

（据《联谊报》李学开）